嚴(yán) 瑜 王慧瓊
當(dāng)漢學(xué)研究遇上人工智能,當(dāng)人文與技術(shù)交匯激蕩,會(huì)碰撞出一場(chǎng)怎樣跨越地域、融通古今的思想盛宴?
日前,在6月10日首個(gè)“文明對(duì)話國(guó)際日”到來之際,以“理解中國(guó):人工智能時(shí)代的漢學(xué)研究”為主題的第九屆世界漢學(xué)大會(huì)在深圳舉行。本次大會(huì)由教育部中外語(yǔ)言交流合作中心和中國(guó)人民大學(xué)共同主辦,重點(diǎn)關(guān)注人工智能技術(shù)迅猛發(fā)展對(duì)漢學(xué)和中國(guó)研究的影響。來自50余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近200位漢學(xué)家共商漢學(xué)在人工智能時(shí)代的創(chuàng)新發(fā)展之路,為踐行“全球文明倡議”、推動(dòng)中外文明交流互鑒注入新動(dòng)能。
第九屆世界漢學(xué)大會(huì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng),來自五十余個(gè)國(guó)家和地區(qū)的漢學(xué)家共商人工智能時(shí)代漢學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展之路。第九屆世界漢學(xué)大會(huì)主辦方供圖
人工智能成為漢學(xué)研究“新幫手”
AI不僅能幫助漢學(xué)研究者完成翻譯、文本撰寫等基礎(chǔ)工作,還能進(jìn)行數(shù)據(jù)可視化甚至制作視頻,幫助研究人員發(fā)現(xiàn)人工無法發(fā)現(xiàn)的模式、趨勢(shì)和聯(lián)系。
用人工智能(AI)追蹤中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌關(guān)鍵詞的寓意演變,借助AI理解中國(guó)古代數(shù)學(xué)文本,在漢語(yǔ)教學(xué)中用AI定制教學(xué)方案……大會(huì)上,多國(guó)學(xué)者分享了將人工智能用于漢學(xué)研究和漢語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐的親身經(jīng)歷,認(rèn)為人工智能已經(jīng)成為漢學(xué)研究的新助手。
“人工智能可以完成我們一輩子都干不了的事,比如閱讀成千上萬(wàn)的文本,并識(shí)別其中的共性與差異,甚至辨析文本在跨文化、跨時(shí)間的流動(dòng)中如何轉(zhuǎn)變。”德國(guó)埃爾朗根—紐倫堡大學(xué)副校長(zhǎng)白安雅高度肯定人工智能的獨(dú)特價(jià)值。白安雅介紹,其所在的研究小組利用圖表檢測(cè)模型分析了中國(guó)明代科學(xué)家徐光啟與意大利傳教士利瑪竇合譯《幾何原本》中文版的跨文化演變過程,“這展現(xiàn)了AI在研究中國(guó)數(shù)學(xué)史以及跨文化知識(shí)可視化等領(lǐng)域的巨大潛力”。
香港大學(xué)助理教授哈維爾·查則以新儒學(xué)為案例,探討了大語(yǔ)言模型處理“不確定類別”“流動(dòng)概念”“模糊關(guān)聯(lián)”的方法。“結(jié)合歷史語(yǔ)境與計(jì)算技術(shù),我會(huì)用AI來做一些輔助工作,這能夠讓我的工作更加精準(zhǔn),同時(shí)幫助我發(fā)現(xiàn)一些新的領(lǐng)域。”哈維爾·查說,他借助大模型識(shí)別中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌模式并追蹤關(guān)鍵詞的語(yǔ)義演變,比如精準(zhǔn)鎖定“虎”這類傳統(tǒng)關(guān)鍵詞搜索易遺漏的詞匯,提出了傳統(tǒng)方法不易觸及的研究問題。
“現(xiàn)在我離不開AI的幫助,甚至都不用雇傭研究助理了。”韓國(guó)學(xué)學(xué)院教授金炳善驚嘆于人工智能對(duì)研究效率的革命性提升。他指出,AI不僅能完成翻譯、文本撰寫等基礎(chǔ)工作,還能進(jìn)行數(shù)據(jù)可視化甚至制作視頻,其強(qiáng)大之處在于“幫助研究人員快速處理和分析大量數(shù)據(jù),并發(fā)現(xiàn)人工無法發(fā)現(xiàn)的模式、趨勢(shì)和聯(lián)系”。
杜倫大學(xué)助理教授德龍也肯定了大語(yǔ)言模型在“古漢語(yǔ)語(yǔ)義消歧、跨文本關(guān)聯(lián)挖掘中具有突破性”,但他認(rèn)為在應(yīng)用大語(yǔ)言模型時(shí)應(yīng)“融合歷史社會(huì)學(xué)方法,避免技術(shù)簡(jiǎn)化主義”。
印度尼西亞三一一大學(xué)的潘范妮從語(yǔ)言教育實(shí)踐角度,指出基于AI的智能輔導(dǎo)系統(tǒng)“可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度與表現(xiàn)提供個(gè)性化輔導(dǎo)與支持,突破了長(zhǎng)期以來傳統(tǒng)大班教學(xué)難以實(shí)現(xiàn)個(gè)性化輔導(dǎo)的困境”,但她強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)言教育要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為中心,以技術(shù)為輔。只有明確人與智能工具的關(guān)系,技術(shù)才能更好地在國(guó)際中文教育中發(fā)揮作用”。
培育AI時(shí)代的漢學(xué)研究“新力量”
新一代漢學(xué)家要主動(dòng)適應(yīng)并善用AI,同時(shí)掌握精準(zhǔn)“理解中國(guó)”所需的深厚語(yǔ)言能力與人文素養(yǎng)。
伴隨人工智能技術(shù)快速發(fā)展,漢學(xué)研究的邊界不斷拓展,從事漢學(xué)研究的年輕力量層出不窮。如今,新一代漢學(xué)家正熟練駕馭AI工具,在漢學(xué)研究中大顯身手。
如何培育AI時(shí)代的漢學(xué)研究新力量成為本次大會(huì)討論的熱點(diǎn),青年學(xué)者也成為會(huì)上備受關(guān)注的群體。
在大會(huì)期間舉辦的“漢學(xué)薪傳:青年漢學(xué)家圓桌”活動(dòng)中,來自中國(guó)、德國(guó)等國(guó)家的多名青年漢學(xué)家展開對(duì)談。從儒家社會(huì)構(gòu)造思想看待人工智能問題、對(duì)一部未發(fā)表的利瑪竇傳記進(jìn)行研究、以馬克思主義視角探討人工智能對(duì)文明對(duì)話的影響……青年漢學(xué)家們結(jié)合各自研究領(lǐng)域分享對(duì)漢學(xué)研究的獨(dú)特見解,展現(xiàn)出他們的新銳思維和創(chuàng)新活力。
來自阿根廷、越南、伊拉克等多個(gè)國(guó)家的青年學(xué)者也在會(huì)上展示了研究成果。與會(huì)專家普遍認(rèn)為,在人工智能賦能的時(shí)代浪潮中,世界漢學(xué)大會(huì)通過整合全球?qū)W術(shù)資源,為青年漢學(xué)家提供系統(tǒng)的學(xué)術(shù)訓(xùn)練與實(shí)踐機(jī)會(huì),期待更多青年學(xué)者加入這場(chǎng)跨時(shí)空、跨文化的學(xué)術(shù)接力。
“人工智能技術(shù)帶來的深刻變革,對(duì)漢學(xué)研究和人才培養(yǎng)提出挑戰(zhàn)。要主動(dòng)適應(yīng)并善用AI,同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生掌握精準(zhǔn)‘理解中國(guó)’所需的深厚語(yǔ)言能力與人文素養(yǎng),推動(dòng)漢學(xué)繁榮發(fā)展。”英國(guó)牛津大學(xué)圣安妮學(xué)院研究員羅伯特恰德強(qiáng)調(diào),國(guó)際漢學(xué)家在當(dāng)下世界扮演著愈發(fā)關(guān)鍵的角色,世界漢學(xué)大會(huì)為維持國(guó)際漢學(xué)家和中國(guó)學(xué)術(shù)界緊密聯(lián)系、促進(jìn)全球漢學(xué)交流、培養(yǎng)新一代漢學(xué)人才提供重要平臺(tái)。
長(zhǎng)期以來,中國(guó)始終重視培養(yǎng)新一代青年漢學(xué)家。中國(guó)教育部中外語(yǔ)言交流合作中心自2013年發(fā)起實(shí)施“新漢學(xué)計(jì)劃”以來,已支持中外知名大學(xué)高標(biāo)準(zhǔn)選拔、精細(xì)化培養(yǎng)1080名漢學(xué)博士生,覆蓋117個(gè)國(guó)家和地區(qū),從而推動(dòng)漢學(xué)領(lǐng)域青年人才迅速成長(zhǎng)。同時(shí),還累計(jì)支持舉辦60多場(chǎng)國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議,資助翻譯出版70多部漢學(xué)著作,組織1700多名專家學(xué)者來華訪問研修,為國(guó)際漢學(xué)交流和繁榮注入源源不斷的動(dòng)力。
中國(guó)教育部副部長(zhǎng)吳巖在會(huì)上表示,中國(guó)將攜手中外各界繼續(xù)深入實(shí)施“新漢學(xué)計(jì)劃”,著力培養(yǎng)新一代青年漢學(xué)家,創(chuàng)新辦好世界漢學(xué)大會(huì),努力為世界漢學(xué)發(fā)展和開展國(guó)際交流提供優(yōu)質(zhì)服務(wù),為推動(dòng)世界多元文明互鑒和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。
機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存之下的“新關(guān)切”
AI技術(shù)必然會(huì)給漢學(xué)研究帶來深刻變革。面對(duì)這一趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生精準(zhǔn)理解問題的能力應(yīng)成為今后漢學(xué)研究發(fā)展新的核心關(guān)切。
面對(duì)技術(shù)變革,對(duì)人工智能既要主動(dòng)擁抱又要理性駕馭,成為與會(huì)專家的共識(shí)。
俄羅斯國(guó)立高等經(jīng)濟(jì)大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)系主任、俄羅斯科學(xué)院中國(guó)與當(dāng)代亞洲研究所學(xué)術(shù)所長(zhǎng)亞歷山大·盧金回憶10余年前參加第三屆世界漢學(xué)大會(huì)的場(chǎng)景,直言今非昔比。“當(dāng)時(shí),人工智能領(lǐng)域的研究才剛剛起步,有關(guān)漢學(xué)與人工智能的問題尚未被提上議事日程。而今天,我們生活在一個(gè)截然不同的時(shí)代,人工智能已經(jīng)延伸到我們所從事的漢學(xué)研究,這要求我們必須根據(jù)新的現(xiàn)實(shí)重塑我們的研究方式。”亞歷山大·盧金指出,未來,人工智能在漢學(xué)研究、漢語(yǔ)教學(xué)等領(lǐng)域的應(yīng)用還將繼續(xù)增長(zhǎng),機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。但有一點(diǎn)可以確定,無論技術(shù)如何發(fā)展,在漢學(xué)領(lǐng)域,人的主體作用不會(huì)減弱或消失,“因?yàn)闈h學(xué)研究的是人本身,這是無法被數(shù)字化的”。
“當(dāng)AI能在數(shù)秒中完成監(jiān)測(cè)文本的翻譯時(shí),我也擔(dān)心學(xué)生是否還愿意花時(shí)間下苦功。”羅伯特·恰德認(rèn)為,與其他行業(yè)一樣,AI技術(shù)必然會(huì)給漢學(xué)研究帶來深刻變革。面對(duì)這一趨勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生精準(zhǔn)理解問題的能力應(yīng)成為今后漢學(xué)研究發(fā)展新的核心關(guān)切。
與會(huì)專家還普遍認(rèn)為,在充滿不確定性的當(dāng)下,不同文明之間平等交流、互學(xué)互鑒,將為人類破解時(shí)代難題、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展提供強(qiáng)大的精神指引。各國(guó)漢學(xué)家作為融通中外文明的使者,可以為溝通中外文化、增進(jìn)理解友誼合作發(fā)揮積極作用。“我們不僅是研究中華文明的學(xué)者,更是這個(gè)日益分裂的世界中溝通不同文化的橋梁。”北馬其頓漢學(xué)知識(shí)中心教席學(xué)者、青年漢學(xué)家代表馮海城代表青年漢學(xué)家在大會(huì)上發(fā)出倡議,呼吁打破傳統(tǒng)漢學(xué)與中國(guó)研究的二元對(duì)立,在繼承文本精讀傳統(tǒng)的同時(shí),整合哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、數(shù)字人文等多學(xué)科方法深化對(duì)中國(guó)的理解,通過知識(shí)傳播促進(jìn)跨文化交流,以學(xué)術(shù)實(shí)踐化解偏見、推動(dòng)文明互鑒。
中國(guó)人民大學(xué)黨委書記張東剛表示,漢學(xué)始終是推動(dòng)中外文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要紐帶。中國(guó)式現(xiàn)代化創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),為漢學(xué)研究開辟了廣闊空間,為人類文明發(fā)展提供了新思路新方向。新時(shí)代漢學(xué)研究應(yīng)海納百川,在文明交流互鑒中拓展研究深度廣度,為構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供思想支撐;應(yīng)與時(shí)偕行,推動(dòng)數(shù)字化賦能,在科技革命浪潮下堅(jiān)守人文精神;應(yīng)廣育英才,以“新漢學(xué)計(jì)劃”等搭建青年漢學(xué)家立體化成長(zhǎng)發(fā)展體系。
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